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《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下  s|wV&DoG  
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    坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。 j*bf~:)j)8  
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    彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。 P$KX-0  
安贞之吉，应地无疆。 2Ad]OtVXD  
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    象曰：地势坤，君子以厚德载物。 @3oB9e}~  
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    初六：履霜，坚冰至。 F1Q @2i  
    象曰：履霜坚冰，阴始凝也。 驯致其道，至坚冰也。 9"N2wi,  
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    六二：直，方，大，不习无不利。 fp3}#\AR  
    象曰：六二之动，直以方也。 不习无不利，地道光也。 YTse1&0F\  
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    六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 GI!*T|<  
    象曰：含章可贞；以时发也。 或从王事，知光大也。 <4t-p!yI(  
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    六四：括囊；无咎，无誉。 ?}tbmJ@rU  
    象曰：括囊无咎，慎不害也。 /S_{Lm:=!  
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    六五：黄裳，元吉。 if
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    象曰：黄裳元吉，文在中也。 T;p~}BNrCR  
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    上六：战龙於野，其血玄黄。 ~;O3Z|~{Nx  
    象曰：战龙於野，其道穷也。 QKn]m3N!F  
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    用六：利永贞。 Z^?g.j  
    象曰：用六永贞，以大终也。 zUC\<  
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    文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。 \)66DEi7>  
坤其道顺乎？ 承天而时行。 ^5'npQ  
积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。 臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。 易曰：「履霜坚冰至。」 盖言顺也。 DJz=N5$  
直其正也，方其义也。 君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤。 「直，方，大，不习无不利」；则不疑其所行也。 JTp';qV  
阴虽有美，含之；以从王事，弗敢成也。 地道也，妻道也，臣道也。 地道无成，而代有终也。 wJaIrB?  
天地变化，草木蕃； 天地闭，贤人隐。 易曰：「括囊；无咎，无誉。」 盖言谨也。 $(h8>9+'  
君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。 }! Dqi  
阴疑於阳，必战。为其嫌於无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。 夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。 \Jh$iNnow  
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